Dumitru Nistor prizonier de război în Japonia, item 90

Edit transcription:
...
Transcription saved
Enhance your transcribing experience by using full-screen mode

Transcription

You have to be logged in to transcribe. Please login or register and click the pencil-button again

                                                                                                                                     47

inşălători pre lume. Pre aci inşală poporul intrun feli, pe la noi in Europa în

tralt feli, pe aci e poporul mai timpit mai prost, de aceea duc la preoţi numai

bucate şi bani, eară pe la noi fiind poporul mai deşteptat, mai cuminte, duc la preoţi

(popi) cheară pâne albă frumòsă şi coptă, ba şi vin roşu şi incă şi bani.

Apoi vezi Dne...dòră e sluga lui Dzeu, şi nu isă cuvine să să invăluiască cu

măcinatul şi cu coptul. Că mie mi şi năcaz când aud muierile pe la noi pe 

„Valea Someşului” zicând ;„vai da-poi cum să surut eu sfinta cruce şi să nu

pun nice un sfânt de „griţar”(cruceri) doră mear fi ruşine de Dnul părinte

şi de lume”, Asa? aşa e creştinul ? aceea e credinţa? de acea merge omul la

biserică ca să ducă bani la Dnul părinte, şi să să arete la lume că e avut? destul

de rău şi lucru jalnic e acesta de la òmeni, adecă Dnul Hristos de pe cruce

nu e luat in dòuă surcele? pentru că dacă cineva nu are bani, atunci nice nu

să uită la sfînta cruce să să inchine, pentru că ce-or zice òmeni dacă el n-a

pune bani pe sama Dnului părinte, lor povesti tot satul, Ruşine să le fie la

atori òmen i; ce zice sfânta scriptură ? că omului nu e de  lipsă să să împodobească

când merge la biserică, nice să-şi jertfească averi, ci să aibă credinţă 

şi inimă curată, să fie umilit şi evlavios, aşa sună sfintele cărţi.

Pre cum văd eu, pe la noi de aceea merg òmeni la biserică, ca acolo care de care

să să îngâmpfe să să  mărească cu haine pompòsă,să să arete care cât de 

avut e, şi ce pòte el să facă, eară muierule să-şi arete pânzăturile, şi şirele

pe dos şi cu tòtă mărgeaua una la alta, numai ce le vedi în timplul când

ceteşte popa evangeliea cum îşi caută florile de pe pânzături, căci atunci au

îndămână stând îngenunchi. Asta ar mai fi cum ar fi, dară de asta mi

ciudă când aud pre femei zicând ; dapoi măi omule cum să-i duc eu la 

Transcription saved

                                                                                                                                     47

inşălători pre lume. Pre aci inşală poporul intrun feli, pe la noi in Europa în

tralt feli, pe aci e poporul mai timpit mai prost, de aceea duc la preoţi numai

bucate şi bani, eară pe la noi fiind poporul mai deşteptat, mai cuminte, duc la preoţi

(popi) cheară pâne albă frumòsă şi coptă, ba şi vin roşu şi incă şi bani.

Apoi vezi Dne...dòră e sluga lui Dzeu, şi nu isă cuvine să să invăluiască cu

măcinatul şi cu coptul. Că mie mi şi năcaz când aud muierile pe la noi pe 

„Valea Someşului” zicând ;„vai da-poi cum să surut eu sfinta cruce şi să nu

pun nice un sfânt de „griţar”(cruceri) doră mear fi ruşine de Dnul părinte

şi de lume”, Asa? aşa e creştinul ? aceea e credinţa? de acea merge omul la

biserică ca să ducă bani la Dnul părinte, şi să să arete la lume că e avut? destul

de rău şi lucru jalnic e acesta de la òmeni, adecă Dnul Hristos de pe cruce

nu e luat in dòuă surcele? pentru că dacă cineva nu are bani, atunci nice nu

să uită la sfînta cruce să să inchine, pentru că ce-or zice òmeni dacă el n-a

pune bani pe sama Dnului părinte, lor povesti tot satul, Ruşine să le fie la

atori òmen i; ce zice sfânta scriptură ? că omului nu e de  lipsă să să împodobească

când merge la biserică, nice să-şi jertfească averi, ci să aibă credinţă 

şi inimă curată, să fie umilit şi evlavios, aşa sună sfintele cărţi.

Pre cum văd eu, pe la noi de aceea merg òmeni la biserică, ca acolo care de care

să să îngâmpfe să să  mărească cu haine pompòsă,să să arete care cât de 

avut e, şi ce pòte el să facă, eară muierule să-şi arete pânzăturile, şi şirele

pe dos şi cu tòtă mărgeaua una la alta, numai ce le vedi în timplul când

ceteşte popa evangeliea cum îşi caută florile de pe pânzături, căci atunci au

îndămână stând îngenunchi. Asta ar mai fi cum ar fi, dară de asta mi

ciudă când aud pre femei zicând ; dapoi măi omule cum să-i duc eu la 


Transcription history
  • April 10, 2017 08:33:28 Alina Nicula

                                                                                                                                         47

    inşălători pre lume. Pre aci inşală poporul intrun feli, pe la noi in Europa în

    tralt feli, pe aci e poporul mai timpit mai prost, de aceea duc la preoţi numai

    bucate şi bani, eară pe la noi fiind poporul mai deşteptat, mai cuminte, duc la preoţi

    (popi) cheară pâne albă frumòsă şi coptă, ba şi vin roşu şi incă şi bani.

    Apoi vezi Dne...dòră e sluga lui Dzeu, şi nu isă cuvine să să invăluiască cu

    măcinatul şi cu coptul. Că mie mi şi năcaz când aud muierile pe la noi pe 

    „Valea Someşului” zicând ;„vai da-poi cum să surut eu sfinta cruce şi să nu

    pun nice un sfânt de „griţar”(cruceri) doră mear fi ruşine de Dnul părinte

    şi de lume”, Asa? aşa e creştinul ? aceea e credinţa? de acea merge omul la

    biserică ca să ducă bani la Dnul părinte, şi să să arete la lume că e avut? destul

    de rău şi lucru jalnic e acesta de la òmeni, adecă Dnul Hristos de pe cruce

    nu e luat in dòuă surcele? pentru că dacă cineva nu are bani, atunci nice nu

    să uită la sfînta cruce să să inchine, pentru că ce-or zice òmeni dacă el n-a

    pune bani pe sama Dnului părinte, lor povesti tot satul, Ruşine să le fie la

    atori òmen i; ce zice sfânta scriptură ? că omului nu e de  lipsă să să împodobească

    când merge la biserică, nice să-şi jertfească averi, ci să aibă credinţă 

    şi inimă curată, să fie umilit şi evlavios, aşa sună sfintele cărţi.

    Pre cum văd eu, pe la noi de aceea merg òmeni la biserică, ca acolo care de care

    să să îngâmpfe să să  mărească cu haine pompòsă,să să arete care cât de 

    avut e, şi ce pòte el să facă, eară muierule să-şi arete pânzăturile, şi şirele

    pe dos şi cu tòtă mărgeaua una la alta, numai ce le vedi în timplul când

    ceteşte popa evangeliea cum îşi caută florile de pe pânzături, căci atunci au

    îndămână stând îngenunchi. Asta ar mai fi cum ar fi, dară de asta mi

    ciudă când aud pre femei zicând ; dapoi măi omule cum să-i duc eu la 


  • April 10, 2017 08:31:16 Alina Nicula

                                                                                                                                         47

    inşălători pre lume. Pre aci inşală poporul intrun feli, pe la noi in Europa în

    tralt feli, pe aci e poporul mai timpit mai prost, de aceea duc la preoţi numai

    bucate şi bani, eară pe la noi fiind poporul mai deşteptat, mai cuminte, duc la preoţi

    (popi) cheară pâne albă frumòsă şi coptă, ba şi vin roşu şi incă şi bani.

    Apoi vezi Dne...dòră e sluga lui Dzeu, şi nu isă cuvine să să invăluiască cu

    măcinatul şi cu coptul. Că mie mi şi năcaz când aud muierile pe la noi pe 

    Valea Someşului zicând;vai da-poi cum să surut eu sfinta cruce şi să nu

    pun nice un sfânt de griţar(cruceri) doră mear fi ruşine de Dnul părinte

    şi de lume, Asa? aşa e creştinul ? aceea e credinţa? de acea merge omul la

    biserică ca să ducă bani la Dnul părinte, şi să să arete la lume că e avut? destul

    de rău şi lucru jalnic e acesta de la òmeni, adecă Dnul Hristos de pe cruce

    nu e luat in dòuă surcele? pentru că dacă cineva nu are bani, atunci nice nu

    să uită la sfînta cruce să să inchine, pentru că ce-or zice òmeni dacă el n-a

    pune bani pe sama Dnului părinte, lor povesti tot satul, Ruşine să le fie la

    atori òmen i; ce zice sfânta scriptură ? că omului nu e de  lipsă să să împodobească

    când merge la biserică, nice să-şi jertfească averi, ci să aibă credinţă 

    şi inimă curată, să fie umilit şi evlavios, aşa sună sfintele cărţi.

    Pre cum văd eu, pe la noi de aceea merg òmeni la biserică, ca acolo care de care

    să să îngâmpfe să să  mărească cu haine pompòsă,să să arete care cât de 

    avut e, şi ce pòte el să facă, eară muierule să-şi arete pânzăturile, şi şirele

    pe dos şi cu tòtă mărgeaua una la alta, numai ce le vedi în timplul când

    ceteşte popa evangeliea cum îşi caută florile de pe pânzături, căci atunci au

    îndămână stând îngenunchi. Asta ar mai fi cum ar fi, dară de asta mi

    ciudă când aud pre femei zicând ; dapoi măi omule cum să-i duc eu la 


  • March 23, 2017 21:34:42 Patrascu Elena Andreea

    inşălători pre lume, Pre aci inşală poporul intrun feli, pe la noi in Europa în

    tralt feli, pe aci e poporul mai timpit mai prost, de aceea duc la preoţi numai

    bucate şi bani, eară pe la noi fiind poporul mai deşteptat, mai cuminte, duc la preoţi

    (popi) cheară pâne albă frumoasă şi coptă, ba şi vin roşu şi incă şi bani.

    Apoi vezi Dne...doară e sluga lui Dzeu, şi nu isă cuvine să să invăluiască cu

    măcinatul şi cu coptul. Că mie mi şi năcaz când aud muierile pe la noi pe 

    ``Valea Someşului`` zicând;``vai da-poi cum să surut eu sfinta cruce şi să nu

    pun nice un sfânt de ``griţar``(cruceri) doră mear fi ruşine de Dnul părinte

    şi de lume``, Osa? aşa e creştinul ? aceea e credinţa? de aceea merge omul la

    biserică ca să ducă bani la Dnul părinte, şi să să arete la lume că e avut? destul

    de rău şi lucru jalnic e acesta de la oameni, adecă Dnul Hristos de pe cruce

    nu e luat in două surcele? pentru că dacă cineva nu are bani, atunci nice nu

    să uită la sfînta cruce să să inchine, pentru că ce-or zice oameni dacă el n-a

    pune bani pe sama Dnului părinte, lor povesti tot satul, Ruşine să le fie la

    atori oameni; ce zice sfânta scriptură? că omului nu e delipsă să să împodobească

    când merge la biserică, nice să-şi jertfească averi, ci să aibă credinţă 

    şi inimă curată, să fie umilit şi evlavios, aşa sună sfintele cărţi.

    Pre cum văd eu, pe la noi de aceea merg oameni la biserică, ca acolo care de care

    să să îngâmpfe să să  mărească cu haine popmpoasă,să să arete care cât de 

    avut e, şi ce poate el să facă, eară muierule să-şi arete pânzăturile şi şirele

    pe dos şi cu toată mărgeaua un la alta, numai ce le vezi în timplul când

    ceteşte popa evangeliea cum îşi caută florile de pe pânzături, căci atunci au

    îndămână stând îngenunchi. Asta ar mai fi cum ar fi, dară de astami

    ciudă când aud pre femei zicând; dapoi măi omule cum să-i duc eu la 


  • March 23, 2017 21:32:35 Patrascu Elena Andreea

    inşălători pre lume, Pre aci inşală poporul intrun feli, pe la noi in Europa în

    tralt feli, pe aci e poporul mai timpit mai prost, de aceea duc la preoţi numai

    bucate şi bani, eară pe la noi fiind poporul mai deşteptat, mai cuminte, duc la preoţi

    (popi) cheară pâne albă frumoasă şi coptă, ba şi vin roşu şi incă şi bani.

    Apoi vezi Dne...doară e sluga lui Dzeu, şi nu isă cuvine să să invăluiască cu

    măcinatul şi cu coptul. Că mie mi şi năcaz când aud muierile pe la noi pe 

    ``Valea Someşului`` zicând;``vai da-poi cum să surut eu sfinta cruce şi să nu

    pun nice un sfânt de ``griţar``(cruceri) doră mear fi ruşine de Dnul părinte

    şi de lume``, Osa? aşa e creştinul ? aceea e credinţa? de aceea merge omul la

    biserică ca să ducă bani la Dnul părinte, şi să să arete la lume că e avut? destul

    de rău şi lucru jalnic e acesta de la oameni, adecă Dnul Hristos de pe cruce

    nu e luat in două surcele? pentru că dacă cineva nu are bani, atunci nice nu

    să uită la sfînta cruce să să inchine, pentru că ce-or zice oameni dacă el n-a

    pune bani pe sama Dnului părinte, lor povesti tot satul, Ruşine să le fie la

    atori oameni; ce zice sfânta scriptură? că omului nu e delipsă să să împodobească

    când merge la biserică, nice să-şi jertfească averi, ci să aibă credinţă 

    şi inimă curată, să fie umilit şi evlavios, aşa sună sfintele cărţi.

    Pre cum văd eu, pe la noi de aceea merg oameni la biserică, ca acolo care de care

    să să îngâmpfe să să  mărească cu haine popmpoasă,să să arete care cât de 

    avut e, şi ce poate el să facă, eară muierule să-şi arete pânzăturile şi şirele

    pe dos şi cu toată mărgeaua un la alta, numai ce le vezi în timplul când

    ceteşte popa evangeliea cum îşi caută florile de pe pânzături, căci atunci au

    îndămână stând îngenunchi. Asta ar mai fi cum ar fi, dară de astami

    ciudă când aud pre femei zicând; dapoi măi omule cum să-i duc eu la


  • March 23, 2017 21:29:55 Alina Nicula

    înșălători pre lume. Pre aci inșală poporul intrun feli, pe la noi in Europa în

    tralt feli, pe aci e poporul mai timpit mai prost, de aceea duc la preoți numai

    bucate și bani, eară pe la noi fiind poporul mai deșteptat, mai cuminte, duc la preoți

    (popi) cheară pâne albă frumòsă și coptă, ba și vinroșu și incă și bani.

    Apoi vedi Dne... dòră e sluga lui Dzeu, și nu isă cuvine să se invăluiască cu

    măcinatulși cu coptul. Că mie mi și năcaz când aud muierile pe la noi pe 

    ”Valea Someșului” zicând;„vai da-poi cum să surut eu sfinta cruce și să nu

    pun nice un sfânt de „grițari” (cruceri) dară mear firușine de Dnul părinte

    și de lume”, Asa ? așa e creștinul? aceea e credința? de acea merge omul la

    biserică ca să ducă bani la Dnul părinte, și să să arete la lume că e avut ? destul

    de rău și lucru jalnic e acesta de la òmeni, adecă Dnul Hristos de pe cruce

    nu e luat in dòuă surcele,? pentru că dacă cineva nu are bani, atunci nice nu

    să uită la sfînta cruce să să închine, pentru că ce-or zice òmeni dacă el n-a

    pune bani pe sama Dnului părinte, lor povesti tot satul, Rușine să le fie la

    atari òmeni ! ce zice sfânta scriptură ? că omului nu e de lipsă să să împodobească

    când merge la biserică, nice să-ți jertfească averi, ci să aibă credință

    și inimă curată, să fie umilit și evlavios, așa sună sfintele cărți.

    Pre cum vâd eu, pe la noi de aceea merg òmeni la biserică, ca acolo care de care

    să să îngâmpfe să să mărescă cu haine pompòsă, să să arete care cât de

    avut e, și ce pòte el să facă, eară muierile să-și arete pânzăturile, și șirele 

    pe dos și cu tòtă mărgeaua una la alta, numai ce le vedi în timplul când

    cetește popa evangelica cum își caută florile de pe pânzături, căci atunci au

    îndămână stând îngenunchi. Asta ar mai fi cum ar fi, dară de asta mi

    ciudă când aud pre femei zicând ; dapoi măi omule cum să-i duc eu la





Description

Save description
  • 47.2921849||24.3973258||

    Năsăud/Naszód

    ||1
Location(s)
  • Story location Năsăud/Naszód


ID
6191 / 70165
Source
http://europeana1914-1918.eu/...
Contributor
Biblioteca Judeteana Cluj
License
http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/



  • Naval Warfare

  • Prisoners of War



Notes and questions

Login to leave a note